谈谈现实世界的真相

Posted by 冷眼樵夫 on 01-21,2022

你听到的,看到的,都是一个局。

这个世界由两套秩序组成,第一套规则:公平、正义、道德、礼 节。第二套规则:隐藏在背后的利益斗争。第一套规则的道德是表象,第二套规则的利益是实相。

我们从小到大接触的知识,大多都是第一套的表面规则。而人们无时无刻不在心里打的算盘,就是第二套利益规则。高手都是以第一套规则作为手段,为的是达成第二套规则的目的。几乎人人都会披上一层光鲜的道德外衣,然后千方百计的给自己谋取利益。

道德规则,人人都放在嘴上;利益规则,人人都记在心里。所以千万不要被第一套规则迷惑 ,而要用第二套规则去看清事物 ,比如,我们不能看一个人说的什么, 而要看一个人做的什么。第一套规则是一个幌子,你不能把它当成安身立命,功成名就的方法。

要想看透每个人的行为,一定要结合第二套规则进行分析 ,这就是利益分析法。利益才是主导人类运转的逻辑,利益分析法永远都不会失效。

举个例子,
这是一件发生在我身边的事情∶有一次我跟朋友去云南玩 ,由于我们行李较多且对本地不够熟悉 , 所以在酒店大堂,朋友悄悄的塞给了那个帮他拿行李的服务员50小费。然后接下来的这几天里,那个服务员对我们倍献殷勤,什么旅游路线啊、行李啊,都安排的妥妥的。

事后他是这样跟他儿子说的∶如果你想得到一个人的帮助,你首先一定要明白我先能给你提供什么?陌生人之间除了利益,不会产生其它关系,金钱就是最好的表达 ,50 块不算多,但是比你说一些好听的话或者故作热情的讨好要实用多了,这就叫利益分析法。

每遇见一件事,要迅速切割成不同的利益方,你的每一个言行,损害了谁的利益?增加了谁的利益 ? 增加利益的人就是你的朋友 ,损失利益的人就是你的敌人,要这样划分敌我关系。没有永恒的朋友,只有永恒的利益,利益一转化,你的敌人和朋友迅速改变。

同样,在一个公司里, 每一个决策下来,都要分析这个决策符合了谁的利益 ?伤害了谁的利益 ? 符合利益的那几方 ,一定会形成一个利益共同体;受损利益的那几方,也一定会形成一个利益联盟。然而两个阵营,一定都会举着第一套规则的道德大旗,去争取第二套规则的利益目的。

大家要记住,干万不能用第一套规则的道理,来要挟大家完成第二套规则的事情,我经常遇到这样的例子,很多人直奔你而来,他们都有很确的目的,知道自己想要什么,他们却不曾想过,自己能给别人带来什么。在你想得到一个人的好处之前,一定要先思考清楚自己能给别人带来什么。你的好处是不是别人需要的? 你的好处是不是唯一的?如果第二套规则的利益不成立,那么就永远只能建立第一套规则道义的关系,对方也只是一种虚情假意的应付。

世界无论怎么发展 ,人的利己心不会变,利益才是推导人们行为的最重要逻辑。但是有一点很重要∶用第二套规则推理出来目的之后,要迅速用第一套规则包装起来。要穿上第一套道德的外衣,干万不要赤裸裸的谈利益,因为第二套规则是不可说的,而第一套规则存在的价值,恰恰就是能帮你更好的伪装起你的真实目的,但维系世界运转的真相是第二套规则,第一套规则可能更像两个人之间的一种客套。

就像有时候我们跟人聊天∶明知道自己在说空话,我们也知道对方在说假话,我们都知道彼此都在说套话,大家彼此都心知肚明,但仍然正儿八经的说客套话,这就形成了第一套规则。

人类无论怎么发展,都需要奉第—套规则为上,尊第一套规则为正统,这才能使人不至于看起来那么现实,即便真相比现实更现实…

因为美好、希望和正能量,才能更好的推动进步。所以儒家思想主导了社会几干年,并被裱进框里,大书特书 ,我们时刻要朗读、宣讲,要大声喊出来。和孔子差不多同一时代的鬼谷子,有经天纬地之才,但他为什么不能像孔子—样得到世人的传颂呢?

因为他的那套理论讲的是第二套规则,只适合默默使用,不适合标榜出来。有句话叫∶真正的成熟是看透而不说透,指的就是第二套规则,它只可被用,但千万不要去说,一说就是错,这就是为什么很多人喜欢讲真话却不讨好的原因。

有时大众要的未必是真话,而是一种理想化的满足,或者说是一种情怀的寄托,虽然这种理想化的情怀是那么的不切实际,这个世界说真话的人往往看起来像个小人,很多小人却把自己伪装的像个君子,所以成长就是擦亮眼睛的过程….

当然这里说的利益具有多重性和多面性,对应社会的多元和人性的多元。不一定是金钱。


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